Елена Николаевна Разумовская (1935-2023) — известный российский этномузыколог и педагог.
Её имя для сотен петербургских музыкантов-выпускников Музыкального училища при Ленинградской (Петербургской) консерватории олицетворяет само понятие «фольклорист».
Более 40 лет начиная с 1971 г. Елена Николаевна ездила в экспедиции со своими студентами, собирая уникальный материал — богатейший фольклор Псковской, Смоленской и Тверской земель. С годами сложился огромный фонд записей, который стал основой учебного курса, вылился в публикации интереснейшего, во многом нового материала, послужил мощным стимулом и базой научных исследований Елены Николаевны.
В книгу вошли статьи автора о традиционной народной культуре по материалам фольклорных экспедиций, очерки о народных исполнителях, фольклористах и композиторах, учебно-методические разработки, записи рассказов крестьян о колхозной жизни, переписка с деревенскими жителями, воспоминания самой Елены Николаевны и воспоминания о ней учеников и коллег. Музыкально-этнографические исследования снабжены нотировками полевых аудиозаписей. Многие фотографии из экспедиционного и домашнего архивов публикуются впервые.
Содержание
ПОЛЕВЫЕ И ЭТНОМУЗЫКОВЕДЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Культурное сознание современных носителей традиции, или Услышанные голоса
Роль личностного начала в фольклорном исполнительстве
Фольклорный театр одного актера
Рассказы крестьян о своей жизни
О современном состоянии музыкально-этнографических традиций в регионе русско-белорусского пограничья
О формировании звуковысотного строя в процессе коллективного раннефольклорного интонирования
Егорьев день в западнорусской деревне
Современная заговорная традиция некоторых районов русского Северо-Запада
«Господи, Хозяин-Батюшка полевой!.. Спаси нас и сохрани»
Плач «с кукушкой»
Традиция похорон и поминов на территории русско-белорусского пограничья
Поминальная традиция на территории русско-белорусского пограничья в контексте предшествующих этнографических публикаций
Плачи «под язык» и «под иканье» — особые вокально-ансамблевые формы причетной традиции
Народная инструментальная традиция псковщины
«Как ёлочку продают на свадьбе»
Духовный стих о Борисе и Глебе
Староверы из штата Орегон
Традиционная жизнь русских староверов из штата Орегон
О фольклоре иудействующих
У истоков песни «Герчики-еврейчики»
ПИСЬМА ИЗ ДЕРЕВНИ
Мария Кирилловна Горыня
Анастасия Андреевна Паничева
Безымянное письмо
Елена Левонтиевна Семерикова
Письмо Е.Н. Разумовской в Вудборн Васса Васильевна Краскова
О КЛАССИКАХ И СОВРЕМЕННИКАХ
Новое прочтение «Записок» и писем М. И. Глинки глазами собирателя фольклора
Пушкин и Глинка: этномузыковедческий подтекст к биографии
Леонид Десятников о фольклоре и о себе
Л.М. Кершнер: портрет фольклориста, или запоздалое признание в любви
«Свободный синтаксис воспоминаний» (о П.А. Вульфиусе)
Мой Адам (об А.С. Стратиевском)
Панегирик Мастеру звука (о Елене Иготти)
«Гори, солнце, ярче!» (о Евгении Петрове)
Вспоминая Надежду Юреневу
Голос как благословение (об Уилларде Уайте)
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ РАБОТЫ
От редактора
Проблемы, требующие решения
О методах перестройки ладового слуха на занятиях по музыкальному фольклору
Программа-конспект по дисциплине «Русский музыкальный фольклор»
ВОСПОМИНАНИЯ
Осколки военного детства
Быть тебе теоретиком
Беседа Игоря Воеводского с Еленой Николаевной Разумовской
УЧЕНИКИ И КОЛЛЕГИ О ЕЛЕНЕ НИКОЛАЕВНЕ
Игорь Воеводский. Жить с широко открытыми глазами
Александр Ромодин. Вспоминая Елену Николаевну
Александр Харьковский. Дом
Александр Никаноров. О моем Учителе Елене Николаевне Разумовской
Изалий Земцовский. К 80-летию Е. Н. Разумовской
Иосиф Райскин. «... Бабы люты до песен»
Елена Васильева, Анна Некрылова. Послесловие
Библиография и фонография печатных трудов и экспедиционных аудиоматериалов Е. Н. Разумовской. Составитель и автор вступительной статьи Александр Никаноров
Приложение. Избранные страницы диплома Елены Разумовской